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◇『千宗旦（元伯）布袋画賛（除夜ノ歌）』◇検）千利休 千道安 豊臣。歴史の目的をめぐって 千利休。1219sen11_1312.jpg。【真作】◆『千宗旦（元伯）布袋画賛（除夜ノ歌）』掛軸 誂箱 説明書き◆検）千利休 千道安 豊臣秀吉 織田信長 前田利家 古田織部 細川忠興 徳川家康 福島正則 狩野永徳 松尾芭蕉 小堀遠州■商品説明■【真作】◆『千宗旦（元伯）布袋画賛（除夜ノ歌）』掛軸 誂箱 説明書き◆【サイズ】本紙：55cm×22cm全体：132cm×24cm ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。軸先部分は含みません。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【付属品】誂箱説明書き【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、汚れ等御座います。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。◆千 宗旦（せん の そうたん、せん そうたん、1578年2月7日（天正6年1月1日） - 1659年1月11日（万治元年12月19日）◆茶人。字は元伯。道号は元叔。別号は咄々斎・咄斎。乞食宗旦(こじきそうたん)の異名をとる。父は利休の後妻千宗恩の連れ子千少庵、母は利休の娘お亀であり、少庵の京千家を継いだ。千家3代。宗旦流（三千家）の祖。1578年（天正6年）、少庵の子として生まれた宗旦は、10歳の頃に祖父利休の希望で大徳寺に喝食として預けられる。父・少庵が利休の後妻の連れ子だったことから、家督争いを避けるために仏門に入れられたと言われている。春屋宗園のもとで禅の修行を積み、得度した。1594年（文禄3年）、千家再興が叶ったことから、少庵の希望で還俗し、弟子らとともに利休流のわび茶の普及に努めた。この際、豊臣秀吉が利休から召し上げた茶道具を宗旦を名指しして返したことから、伯父の道安ではなく宗旦が利休の後継者と目されるようになったとも言われている。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。）画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性もございますので、ご理解の上ご入札をお願い致します。。千宗旦を高価買取いたします | 絵画骨董買取プロ |東京銀座| 親子90年。掛軸①。大徳寺小林太玄筆　春水満四澤　共箱。日蓮宗　曼荼羅　掛け軸。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）。富士　掛軸 新品　桐箱収納　手描き。貴重品　今井凌雪　肉筆　真作。【掛け軸】円相。掛軸　「一期一会」　積應老師。坂村真民先生拓本掛軸七福来々。渡辺広輝 日本画掛軸『名古曾の関』。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 貼交ぜ：幕末三舟 勝海舟 山岡鉄舟＊。K81 国井幸雪 「薔薇に鳥」 掛軸 日本画 絹本 共箱。原三渓（原富太郎）書　紙本　掛軸（三渓園　富岡製糸場　茶人）。K77 春野冥庵 「不動明王」 掛軸 日本画 絹本 共箱。♥掛軸　永平寺♥　後堂　鎌谷仙龍♥　一行書　掛け軸　禅語　骨董　古玩。掛け軸シリーズNO14渡瀬凌雲 「梅・山茶花・鳥図」画讃 双巾 紙本着色真筆直筆。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。呉竹精昇堂平安仮名十五選墨 十号「はつしぐれ」★1996年造 胡麻油煙墨。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。古梅園 「周蝶」 青墨3丁型B